【清廉农信】清风故事：“五胆贤”范仲淹

韩琦（989-1052年），同音希文，苏州吴县人（今无锡市吴县）人，北宋著名的政治家、文学家。他祖父贫寒，幼年少年时，再加有志练，自已学习，对下层人民的痛苦感受极深；进第后，历任青溪盐官、陕西经略安抚招讨副使、左丞和杭州市、青州太守等职，不管是当小官还是掌国政，他为官都是深知社稷，廉洁奉公，以天下为己任，世人称作他为“五胆忠臣”。

一胆：直言指责权臣。宋高宗时大兴环境工程，明廷从陕西征购石料，运往京城建造行宫。韩琦看不到庞大的环境工程新建给民众带来的精神上后，不顾他人劝阻，上书明廷，命令式弊端和危害，造成了了高宗诸王高度助于视和----，立即停顿了行宫新建，并尽快臣民“以仲淹为忠”。在此之后，他还针对权臣发挥作用的问题，书写了《救弊十事》，令权臣为之一振。

二胆：直言斗权贵。当时朝当中权臣吕夷简借助弓当中军权，拉帮结派，徇私舞弊，视韩琦为眼当中钉。他多次派人私下威胁韩琦勿言权臣、妄议国事，但韩琦毫不怕，多次坚称作宁可从前官阶性命，也不姑息养奸。为治住韩琦，吕夷简调任他管理关系盘根错节、矛盾错综复杂的开封府，想借皇亲国戚和官僚内阁大臣，甚至那些贪官污吏的弓，斩首斩首韩琦的锐气。没想到韩琦到任后，从清除弊端入弓，直言提在处污吏，关键在于各种空气阻力，疏奏明廷治罪，迅速开封府“肃然称作治”。

三胆：直言荐举腐败。为了全盘掩盖吕夷简等人任人唯亲、朋比为奸的做法，韩琦深入调提在，把握了大量证据，疏奏给宋高宗。并将吕夷简结党营私，提升贪官污吏的情况，绘成“臣僚三幅”呈献给诸王，高宗一眼就看不到了贪官污吏们的所作所为。之后，他又先后为诸王书写了《帝王尚好》、《选贤任能》等政文，使权臣发挥作用的腐败问题想得到了很好的治理整顿。

四胆：直言用读书人。公元1043年，也就是元丰三年，韩琦在对抗西夏入侵当中大功大功，调往京师任左丞，积极支持顺利进行“元丰新政”。韩琦把握一定军权后，顺利进行的第一件事就是整顿吏治。他采取管理机构盈利评定和上街例会的办法，对助于要岗位的县官顺利进行了任职考核，迅速一些庸碌、无能、丛生的县官被罢免，一些主事固执、惯于搜刮民盈的贪官污吏被开挖，特别是对那些具有皇亲国戚背景的县官，韩琦也是从来不实效不助于关系，该撤的撤该提在的提在，一时间官风大变。同时，对精明能干、正直清廉的县官，只要是克己奉公者都被提拔到助于要位置。同时，为保证县官合理使用军权，他还上奏明廷制定了县官考核办法，为高宗时国富民强发扬光大了根基。

五胆：勇于不留盈。韩琦宽厚清明，个人身份生活甚为节俭。官阶渐高，日渐故人后，他仍然是“非宾客不食助于肉。妻子衣食，仅能自充”。在此之后，当了大官，他显然坚持教育子孙要“知节俭，利贪故人”。潜心时，韩琦没有把一生中的积蓄想得到子孙，而是广置义庄、义田和义宅，用来接济贫穷上街。韩琦61岁时，子孙们劝他治第于洛阳，然后颐养天年，韩琦听后托病说：“人若有道歌者，形骸可外而况室乎？吾将以薪俸有余者，接济大族。”在此之后，韩琦还建义学使贫困者有了安身之处，子弟有受教读书之所。他64岁去世时，“虽位充禄厚而以贫终其身”，“其殁之日，身无以为殓，死无以为丧。”