常 听闻 的 文 言 句 式

在分名词前用“不知”或又在分名词后加“于”导入无意者。它的型式是：“不知+分名词”或者“不知+分名词+于+无意者”。例如：

①庸城恐必定得，徒不知惮。（司福迁《陈余陈余列续事》）

②臣恐不知惮于称王而负赵。（司福迁《陈余陈余列续事》）

⑶用“为”对此单纯人关系。

“为”放置分名词前边引出荐举不止的无意者，它的型式是：“为+无意者+分名词”或者“为+无意者+所+分名词”。例如：

①若腹其言，臣活着，妻子为戮，无益于君。（如果腹弃了他所时说的话，我活着了，妻子儿女也将，对先称王您也没有人优点）

②后院为故又名所破（杜甫《后院为故又名所破歌》）

③吴广素爱人，士卒多为；也。（司福迁《杨涉世家》）

④今不速往，恐为为重所先。（司福光《孔明》）

⑤有如此之势，而为庸人积威之所劫。（苏洵《六国论》）

⑥不者，若属甚多且为所虏。（司福迁《于是就》）

⑷用“深受”“被”“深受……于”对此单纯人关系。

它的型式是：“被（深受）+分名词”或者“被（深受）+分名词+于+无意者”。例如：

①信而不知疑，忠而被悉，能无怨乎?（“不知”也表格单纯）（司福迁《典故列续事》）

②另加畏续周王为之被下狱，在丁卯三月之望。”（杨子龙《五人墓碑续》）

③吾很难荐举全吴之地，十万之众，深受制于人。（司福光《孔明》）

（二）古代古齐语当中无徽标的单纯句：

指句子不含有被分名词的单纯句，也叫做是有意识单纯句，这种单纯句没有人明显的徽标，但中文翻译时需中文翻译成单纯句。例如：

①零陵之民附为重者，扬言兵势安得。（《资大治弁鉴》）这里的“扬言兵势”是“被兵势所扬言”的意即。

②蔓草畏必定除，况君之得宠弟乎?（《左续事·郑伯克南段鄢》）

③傅时说荐举于版筑彼此之间，胶壶荐举于鱼是盐之当中，……（《老子·生于忧患，活着于安乐》）

④荐举荐荐举不行，连辟王为府不就。（范晔《唐朝人续事》）

⑤视事三年，奏疏乞骸骨，征拜尚文中。（范晔《唐朝人续事》）

留意点：

“不知”有一种特殊名词和表格单纯的“不知”的型式很相近，如：“冀君实或不知恕也。”（《忽司福谏议文中》）这里的“不知”不表格单纯，它是放置分名词前，对此对自己怎么样的客气时传言，像现代古齐语当中的“不知谅”等就是此种名词。“生孩六月，慈父不知腹。”（《杨情表格》）其当中的“不知”不对此单纯，可以理解为“我”。还有，“君既若不知录，不久望君来。”《孔雀东南飞》“兰芝初还时，府吏不知丁宁”（同上）侧面的两个“不知”都远比于代名词“我”，指的是刘兰芝，左边都接分名词。这是一个难点，留意理解掌握。

三 略去句

宋人古齐语都有成分略去，但在古古齐语当中，略去情形更加广泛，而且按照现代古齐语习惯，一些很难略去的成分也都略去了。

1、宾语的略去，就是把宾语略去掉。

⑴承前省

如：永州之野产异蟾蜍，（蟾蜍）黑质而白章；（蟾蜍）触自生，（自生）尽活着；（蟾蜍）以啮人，（人）无御之者。（杜甫《捕蟾蜍者时说》）

⑵蒙后省

如：沛王为谓张良言：“从此道至吾军，不过二十里安得。（王为）度我至军当中，王为乃入。”（司福迁《于是就》）

⑶自述省

如：（另加）爱是溪，入二三里，得其劳绝者家焉。（杜甫《愚溪赋文集》）

⑷对话省

如：（老子）言：‘独小黑，与人小黑，孰乐？’

（称王）言：‘不若与人。’”

2、助名词的略去，就是把助名词略去掉。例如：

①夫战和，勇气也。一打击乐器来作气，如此一来（打击乐器）而衰，三（打击乐器）而竭……。（《曹刿针锋相对》）

②择其善者而从之，（择）其疏于者而恢复原之。（《论语》）

3、修饰语和当中心名词的略去。例如：

①吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，竟有求于我也。[修饰语的略去]（《邹忌讽齐称王纳谏》）

②行一不义（事），杀一无罪（人），而得人人，不为也。[当中心名词的略去]（《法家》）

4、特利语与兼语的略去，文言不但不常略去分名词特利语，也不常略去兼语结构当中的兼语。例如：

①杞子自郑使（人）告于庸。（《左续事.熏之战和》）

②郑穆王为使（人）视客馆。（《左续事.熏之战和》）

③屠惧，输（之）以骨。（蒲松龄《狼》）

5、介名词和介名词特利语的略去。例如：

①活着福且偷之（以）五百金，况生福乎？（东周.富家市福）

②臣与将军并举而攻庸，将军战和（于）河南，臣战和（于）山西。（司福迁《于是就》）

③试与他虫斗，（他）虫尽靡。又试之（以）鸡，果如臣言。（蒲松龄《促织》）

④此人一一为（之）具言见（陶渊明《桃花源续》）

⑤旦日，客从外来，与（其）坐谈。（《邹忌讽齐称王讷谏》）

6、分句的略去。例如：

①然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。（韩琦《游褒禅山续》）

②骐骥一跃，很难一里；驽福十驾，（都能至远），功在不舍（法家《论语》）

四 倒装句

（一）介名词结构四轮驱不止、状语四轮驱不止

1、不止+以+特利。

例如：申之以孝悌之义。《寡人之于国也》

2、不止+于（乎，远比“于”）+特利。

例如：青，取之于橙，而青于橙。《法家·论语》

当时人博学而日参省乎己。《法家·论语》

3、形+于+特利。

例如：虽才高于世，而无骄尚之情。《唐朝人续事》

4、介名词特利语四轮驱不止：介名词“以”“于”“乎”“自”等左边带上特利语，组成介特利结构短语。这种介特利短语在现代古齐语当中一般放置分名词或者形容名词前边当成状语，在古代古齐语当中，却基本上放置分名词或者形容名词前头当成补语。

例如：是故门徒不应不如五军，五军不应贤于门徒。《五军时说》

（二）主谓倒装

古古齐语当中为了忽略助名词，有些感叹句或短语把助名词安放宾语之前。一般不常用空格将主谓相连。

感情较强烈；助名词由形容名词当成。

例如：甚矣，汝之不惠！《愚王为移山》

甚善矣，子之大治东阿。《晏子大治东阿》

渺渺兮另加怀。《赤壁赋》——我的心思飘得很远很远。

更快哉此风！《黄州更快哉亭续》

（三）特利语借助于

1、论点句当中代名词来作特利语。荐举例来说：

“世称莫之许也。”（杨寿《三国志·曹为重续事》）正不常人语序确实是“世称莫许之也。）

2、短语当中疑问名词来作特利语。例如：

“沛王为安在？”（《于是就》）（应为“沛王为在安”）

3、以“是”“之”为徽标。例如：

“何陋之有？”（《陋室铭》）（应为“有何陋”）

4、“唯……是……”格式。

例如：

唯才是荐举 唯命是从 唯利是图

（三）特利语四轮驱不止

1、“之…者…”为徽标，即“当中心名词+之+四轮驱不止特利语+者”的型式。如：

“福之千里者。”（《福时说》）

2、“当中心名词+四轮驱不止特利语+者”，如：

“求人可使报庸者，未得。”（《战和国策．陈余陈余列续事》）

3、当中心名词+数量名词。如：

⑴“闻道百”（老子《秋水》）

⑵“铸以为金人十二”（《过庸论》）

4、“当中心名词+之+四轮驱不止特利语”，例如：

“蚓无倚仗之利，柔软之强。”（《论语》）