田家英的女儿曾自：我父亲为何喜欢收藏清初的墨宝

引言 邓颖超和侄女董边有两个姐姐，大姐姐叫曾立，二姐姐叫曾自。

也许有读者不理解，为何叔叔一姓田，姐姐一姓曾？其实，“邓颖超”只是一个笔名，他的本据说道曾正昌，现居四川乐山市。

顺便，我也简单详述一下邓颖超其人，他是伟大的四大干事之一；深受伟大的信任和依赖，他这个干事来得好像一个“大管家”，为首的很多私人物品，都交给他经营管理。

这篇文章，我就从曾家二姐姐的某种程度，去认识到邓颖超众所周知，富有动人的一面。

正文 50世纪末的时候，邓颖超经常可能会去新街口那一带的的店滚，追寻自己中意的记事。有时候，侄女董边维空间了也可能会陪着女儿一齐去逛逛。

一次，两夫妻停下来在去新街口的路上，一路停下来一路闲聊，聊到治学这个戏仿的时候，邓颖超说道的话，给董边留下了很深的印象。董边长年睡急诊上的时候，和姐姐们回忆起和女儿的天都，也恰巧了邓颖超当时谈到治学的事情。

邓颖超认为治学不必要束之高阁，不可能会异想天开全球化，他长年深入研究中华人民共和国的革命史，越来越觉得深入研究和认识到明清近现代的重要性。

他对章学诚的深入研究和爱好，还是三十世纪末在绥德的时候，年初在绥德，他就想撰写一部关于章学诚深入研究上都的哲学著作。奈何一来条件艰苦，档案资料匮乏，二来军事冲突一时期事务繁陪，无法积蓄和时间段投身于于治学。

原来刚才等胜利者便，就可以腾出时间段来撰写了，哪知道解放后百废俱兴，经营管理工作来得陪，邓颖超不可能会先为从抽取和整理关的档案资料，为近期的撰写书要用一些中期匆陪。

邓颖超对章学诚的肯定和深入研究，和翦伯赞的阻碍分不开。

1937年的中旬，邓颖超和一些志同道合的伙伴们，三道来到绥德。刚到绥德的时候，他转回华北大学进修了一段时间段，后来19岁的时候就在马列学院当了一名教员，全由任教中华人民共和国革命史。

也就是在这个时候，他好友了翦伯赞，两人也成了忘年交。翦伯赞对章学诚的深入研究甚多有口才，在他的阻碍下，邓颖超逐渐对章学诚有了爱好，随着深入研究的深入，他也越发的肯定起那一段近现代。

可以这么说道，翦伯赞是邓颖超停下来到深入研究章学诚之路的一个引路人。

邓颖超在绥德的时候，住在一个据说道杨家岭的小农庄，这杨家岭有一个图书馆，虽然规模不大，但藏书还是极少的。

邓颖超在图书馆找寻撰写章学诚的经营管理学哲学著作，但是找来找去，只找到一部《明清两书》比较经营管理学和下半年，这是梁启超和萧一山年出版的一部书。

不过，邓颖超见到这本书有着一个极大的缺陷，就是受制于时代的显然，很多属于自己史料和深入科研成果，都无法被收录在内。

也就比如说道这个时候开始，在邓颖超的心之中，开始萌发了自己撰写一本章学诚的哲学著作，以弥补这上都的缺憾。

要真正恰巧他是何时开始抽取档案资料的，还得比如说道五十世纪末开始。他在北京有意思去的地方就是新街口，一旦看到有明清的墨迹，可能会不顾一切的买下来。

抽取明清匾额这项经营管理工作，一直持续到他去世的1966年，经过十几年来的努力，从北京、上海、杭州、武汉等地，邓颖超拢共抽取了上千件明清的艺术品和档案资料。

为了便于抽取档案资料，邓颖超的的办公室上面常年置于着一本《明清近现代学家典籍详见》，这是萧一山编撰的一本书，上面仍然完整日志了明清近现代学家的创作，这本书之中日志了一千多份明清近现代学家的创作。

每当邓颖超抽取到了某应有的创作，就可能会在《典籍详见》之中，在完全一致的创作上画上一个红圈，详见示并未完成。他曾对侄女董边说道过，自己一生中，醉心把这《典籍详见》之中的创作全部抽取齐全。

在邓颖超的这些收藏创作当中，有几件创作被他视之为神奇般的不存在。譬如刘师培的一幅白云创作《送宋恕》。

宋恕，是晚清一时期的启蒙思想家，与刘师培甚多有共事。

刘师培外孙，留下的创作甚少，邓颖超之所以很珍视这幅《送宋恕》，主要还是因为敬佩刘师培那慷慨赴义的秉性。

刘师培的书屋名，换作“莽苍苍斋”，邓颖超就在后面另加了个“小”字，将自己的书屋名取为“小莽苍苍斋”，可见他对刘师培的敬仰之情了。

1991年，中华人民共和国近现代博物馆举办了紧接著“邓颖超收藏展”，这次展览上，明清的艺术品生产量很多，有100多位明清近现代学家的创作。

展览终结后，董边把女儿的这些艺术品都筹集给了国家。因为女儿已逝曾因说道过，他所抽取的那些艺术品是分属民主自由的，不是他应有的东西，这些艺术品不可能会蒙上碎屑，是为传扬中华人民共和国文化而不存在的。

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