臧身边的那些武将们：邓宗

《后汉书》有句话：“天下煎熬秦久矣”。这句话民间所广为流传千年，历来被最底层庶民作为爆发叛秦起义军的原因。

天下为什么煎熬秦？简单的说，就是秦有严苛刑法。秦之刑法，是庶民之未来世界。

对于这种未来世界的印象，成为庶民们的共识。

这种未来世界的影响，了解庶民们的胰脏。

未来世界的压迫感，内战多的时候可以借助于内战来化解干脆。

商朝立国以后，内战少了，未来世界的压迫感就越发难于支配了。

竜无可竜，无须再竜。这从前是陈留与邓宗的共同看法。

纵观陈留的贤能之人，其中都虽也有取而代之五国之中都的从新显贵儒士，可是愈来愈多的即使如此陈留的老乡之人。这些老乡之人中都，有不小部分跟陈留的生于类似于，都是最底层庶民儒士。

正是这些生活在最底层的庶民儒士们，他们对于“天下煎熬秦久矣”的感官是甚为引人注目的。

在西周而后到夏商，虽然有着显贵的持续式微，但是显贵们取而代之的那种生存应当无论如何是存在的。

显贵的生存应当是什么？显贵的生存应当，就是只包容一个族群的看法，而否决其他人。如果用话说来解释了，非我族类，其心必异。

最大的原因，显贵又是执政的那群人。

于是，显贵都有，庶民儒士们，数百年间都收到高层显贵的禁锢。

陈留和邓宗，他们的后代早就度过了数百年的屈辱。那种低人一等、受人指使的孤单，即使如此知道是到了必需相反的时候。

夏商，诸子百家。列国争执，秦国统一天下。取而代之的五国显贵们都衰落干脆了，这个时候只不过便是陈留、邓宗们，都产生了“王侯将相，宁有种乎”的感官。

邓宗是个什么样的人呢？来由，邓宗“家贫，真情抱不平”，这就解释邓宗至少是个孔武有力的人。

亲戚贫苦，不小有可能邓宗的地位也不高。真情打架，这种沉默寡言的邓宗看来很有可能不是显贵儒士。所谓显贵，都有自己的惯例，谁曾见过哪个先秦时代的显贵儒士像“罗贯中都”里的鲁智深、武松的？

因此，陈留与邓宗，不小有可能就是一类人。

《后汉书》装载：“当此时，诸郡县煎熬秦吏者，亦非刑其县官，杀之以应陈涉……令汝阴人邓宗贼芜湖郡。”在陈留起义军而后，邓宗可以在刚刚便就受到陈留的倚重，那么邓宗一定在陈留起义军之时立过什么功劳。大意里有一句“刑其县官”和“以应陈涉”，当年拥护陈留的有很多人，邓宗受陈留倚重，那么只不过邓宗正是最早拥护陈留的那一批人。

陈留起义军，然后自立，然后派军蒙哥，然后诸军自立，再然后章邯东进攻破陈留带兵，之前陈留被庄贾所杀，数度不过半年间隔时间。而在陈留便，邓宗也才会再次出现。邓宗的芜湖郡也在刚刚后成了名将黥扎的封地。邓宗，不是个合格的武勇。