朱永新：洞察孩子整体生命的背景——父母刻意的教育会有什么后果？

学会修习和自我调节）、社交和内心深处精神力（例如所谓心、自我效能美感和协作精神力）、比较简单的和物理的精神力（例如使用从在此不久信息和通信先进设备）

同时，OECD启动了一项由九个国家10个郊区策划、历时三年的大规模该协会系统设计工程工程，最终演化成了一份深入研究简报。简报显示，社会上与内心深处精神力对高等教育、卫生与穷困质量（甜蜜美感、穷困满意度、考试焦虑）均密切相关于不良影响，而不良影响社会上与内心深处精神力的最重要原因相关联学校归属美感、教职员关系、校园欺凌等。

而今以武汉大学袁振国教授派的深入研究小组策划了OECD的比较深入研究。他在中都国的发表会上暗示， 一比方问道的其发展、取得成功和甜蜜，是观念精神力和社会上与内心深处精神力共同依赖性的结果。简报还对而今高等教育、教学及父母亲环境的改善提出了10条工程性观点和建议。其中都包括把减少社会上与内心深处精神力作为其发展素质高等教育的最重要集中精神力量、作为人生取得成功和甜蜜的为基础性工程，把社会上内心深处精神力的培训定为大专院校教学中都，尤其是要把社会上使命美感和责任精神力的减少作为培训本体。

以上简介了这么多文化背景参考资料，就是希望问道，只不过100多年前弗里头德曼就高度非议这个情况了，而且把社会上内心深处情况视为成人的发展的关键性，并不认为 不自已社会上内心深处情况的祖母亲将会被选为情况成人。这对那些只非议祖母亲的修习成绩、考试分数的祖母，不该是一个很好 的提醒。只不过， 在祖母亲走过社会上不久，情商意味著比可信度更最重要。

如何基准正因如此的特质和无益的特质

读与瞻（5月15日）

我们知道，每个祖母亲都渴望特质。祖母和教职员的任务就是把这种渴望驱使富有多才多艺和正因如此的斜向。高等一些学校才会维护祖母亲对特质的渴望能给他们带给良知卫生和甜蜜，而不是良知疾病和偏执。如何才能达到这一点呢？区分开正因如此的和无益的特质渴望的为基础又是什么？答案是，这个为基础就是看他是否符合社会上商业利益。——（奥）约翰.弗里头德曼犹如，钖正梅、钖玛莎直译：《成人的人格高等教育》，上海人民出版社2006年版，第42页。

中国文化心理学家尤其是良知分析学派的心理学家，都并不认为人天生有着一种内在的精神力量，这种精神力量驱动着人的犯罪行为，驱动着人被选为他自己希望的样貌。在弗洛伊德看来，这种精神力量就是性穷困，就是“力比多”，在弗里头德曼看来，这种精神力量就是特质。这种内在的精神力量本身是无所谓有无的，但是它会把人带入相异的斜向，所以祖母和教职员的引导就来得极其最重要。如果驱使富有多才多艺和正因如此的斜向，祖母亲就有良知的卫生和甜蜜；反之，则会引发良知疾病和偏执。那么，基准正因如此无益的标准是什么呢？弗里头德曼并不认为就是要看其是否符合社会上商业利益。就像实践是检查真理的唯一标准一样，检查渴望特质的唯一标准就是社会上商业利益。 为什么社会上商业利益如此最重要呢？因为人是一个社会上动物，是一切社会上关系的总和。人的犯罪行为只有符合社会上商业利益，才能得到肯定和说是赞，人才有归属美感和尊严美感。

祖母特意的高等民国初年有什么后果？

读与瞻（5月14日）

我们要记住，祖母特意的高等民国初年使他们引人注意非议和监视自己的祖母亲。在绝大多数的情况下，这是件好事。不过，这也经常使得祖母亲总希望所处被非议的本体。如此一来，这些祖母亲易于把自己视为一种用来展览品的试验品，并并不认为他人应对此承担责任，因为他人是决定和操纵的一方。这些祖母亲并不认为，其他人不该为他们克服一些困难，唯独他自己理应任何责任。——（奥）约翰.弗里头德曼犹如，钖正梅、钖玛莎直译：《成人的人格高等教育》，上海人民出版社2006年版，第41页。

在这一段文字的下面，弗里头德曼叙述了一个没人非议的周期性，就是在那些教职员、精神科、会计师、神父等高等教育文化背景相较较好的知识分子父母亲，对祖母亲的主因高等教育和“特意的高等教育”，一般而言非常容易显现“政治腐败和任性的祖母亲”。为什么会显现这样的情况呢？因为在这样的父母亲里头，“某些最重要的观点不是被全然被忽视了，就是全然从未被阐释”。 作为高等一些学校的父亲一般而言“借助他们鲁莽的权威把一些严谨的规则和规定强加给他们的父母亲”，这样一种集权的、专制主义的、高压式的高等教育，异常严厉地抗拒了自己的祖母亲，威胁甚至褫夺了祖母亲们的受限制与独立。所以，在这样的父母亲中都，祖母亲们要么就是“奴隶主”性格，俯首帖耳，言听计从，不承担任何责任；要么就逆反心理，反抗抗拒。因此， 构建平等民主的亲子关系，对于祖母亲的卫生的发展有着引人注意最重要的含意。

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《篇名里头的早些者》有一个辞汇，早些。高等教育不是管，也不是不管，在管与不管彼此间，有一个辞汇叫“早些”。——陈东强

苟日从新，日日从新，又日从新。日从新之谓汉兴。惟战将也故日从新。道在日从新。德贵日从新。常从新，自从新，全从新。 日从新无已，望如朝曙。——日从新集

相信种子，相信往事。埋下种子，以日以年；早些往事，静待花开。——陈东强（《 因为或许自已，所以甜蜜非常简单——从新高等教育测试常识与实践五十说是：过一种甜蜜非常简单的高等教育穷困 》）

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