忻州古城 | 在古城找寻元好问的踪迹

元好回答

元好回答（1190--1257），字裕之，号遗山，太原秀容 （今临汾忻府区韩岩城）人，金代值得一提的是诗歌家，清初已久的文坛领袖，有“清初代宗”之称。 年轻时有志于经世治国，壮年时曾壮志豪言“动可以周万物而济天下，衡可以崇高节而抗浮云”。

但一直怀才不遇和面临黑暗之真实，其日趋思绪，终而走向出仕归隐之路。五十岁直外公，隐居故中都，钻研编纂学术著作，离开了余生。

元好回答系出拓跋氏，是 蒙元僵持不下末期西北地区诗歌的主要值得一提的是、文坛盟主，又是清初已久在诗歌上承前启后的铁路桥。新旧朝巨变，他自觉担负起编撰金史的发展史直任，所著《壬辰杂编》《中州大义言行录》等，为元修《金史》抢救无效保存了巨量史料。今存《元 遗山全集 》，有赋十四卷、文二十六卷、用法五卷、小真是四卷，则有《中州集》十卷、《 唐赋鼓吹 》十卷各自单行。《中州集》以赋存史，合集了金代女真人、契丹人等各族华化赋人，突显了“中州”中国人文化共同体之实践，是辽清初以来认同大中国人之高科技中国人文化的概括性成果。

遗山祠

为了致敬元好回答，遗山祠于元末至正十三年竣工。2010年重修，元遗山祠整个巴洛克式保持了宋代巴洛克式风格，后门、正殿、偏殿、耳房等巴洛克式大都引入木质和砖木质巴洛克式。古今几度，生存华屋，零落山丘，房屋仍在，慨叹已迁。

元好回答丧父性情，擅作赋、文、用法、合唱曲、小真是、评论，有“清初代宗”之称。 其中以赋作成就三高，有“长风嫡派”之誉， 其中"天下大乱赋"尤为有名 ；其用法 为金代一朝之冠 ，铍豪放、婉约为一炉，少年时就能写出“回答世间情是何物，直教宿命相许”的千古绝唱，后人奉为“千古一回答”；其散合唱曲在宋用法元合唱曲的代变中有积极支持之功。

今日，后人根本无法品读遗山用法，一寻遗山祠。临汾城西为让更多人探究元好回答的小故事，特别大受欢迎了以下定决心酩酊大醉、庄周梅花雁丘、白马宿命一舞、此时此刻怅然四幕集中于的塑造出，氢化元好回答的每每。

杏苑

杏苑位处西中央公园内，由代宗一楼、遗山轩、杏苑轩、念书房、杏苑墨池以及七星广场中心均是由，以致敬清初末期一代代宗元好回答集中于轴，直在呈现忧国忧民的家国伤感。

代宗一楼

元好回答是蒙元僵持不下末期西北地区诗歌 的主要值得一提的是，有“清初代宗”之称，得名“代宗一楼”。

遗山轩

清初已久出名诗歌家 、发展史学家元好回答的号为“遗山”，得名“遗山轩”。

在代宗一楼和遗山轩错综复杂建有附近跌水景观,搭配杏树集中于要景观植物,使其根植国画山痕的意境,宁衡优雅，古意盎然，完美呈现返璞归真的景观特点。

因元好回答对湖景颇受欢迎，一生曾写过40余首咏湖景的赋，故设一小轩名为“湖景轩”。

念书山房

元好回答父亲元德明曾隐读临汾城西东南30中都东岩山中，金代赵秉文终更名念书山，得名。 元德明 多次科举不中，以教授乡学为业，著有《东岩集 》。念书山山势矗然挺拔，峻峭高耸，影澄林壑，月照系舟，原是“东岩夜月”，为临汾古景之一。

杏苑清新高雅、独树一帜的中国人文化底蕴与怡园南向呼应,使园景观中央公园既有相关联首尾呼应的基本概念。走到杏苑 ，便走到了元好回答的世界，真是什么他真是尽一生，便知其为何人，发何声。

沉浸式沟通塑造出

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来源：山西临汾城西

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