从总统山到唐山，她们，被或许被遮蔽被侮辱被损害

发布时间：2025年09月03日 12:18

道光阴是有愈来愈有意义的一定会。

而当你说道周围都是这样一种状态的时候，你就就会被推向那样一种情调；还有，除非你自己变得极为强大，要不然很容易像汤姆那样就沉下去、抵抗一定会了，就可选择那样的宿命了，这是一个切乎我们同样的，我说道来得驱使我的地方。

第三点，是关于红人装作成有色人种这一点，在很多精研者那；还有是有一个真是法，叫“ Passing‎”，就是一种装作术，很多红人和有色人种他们的分界线越往后越没那么轻微了，外形看好像几乎就是有色人种的人有很多，但是他们依然能够为了让一种装作来借助自己的光阴，因为他们胸部；还有面根据宾夕法尼亚州的一滴血规律，他们不是纯种的有色人种，所以很多人就迅速地装作，到再次他们不太可能无论如何的和中子了先前的自己，这一点很驱使我。

我为了哈丽特的情节特地去看了首部科幻电影，取名也叫继续做《Passing‎》，翻译成；还有文是《冒名之肤》(2021)，科幻电影；还有面说了两个小女孩，他们从出有身来真是都是红人，但是浅色又都不轻微，他们继续做了两种可选择，一个小女孩他可选择送到红人的自由平等权利社群，可选择继续做一名红人，也生子给了一个红人；另一个红人小女孩可选择了进到有色人种社区外，长期以来靠装作是有色人种，生子了一个有色人种男开放性，此后当她们邂逅的一刻，她们见到原来所可选择或装作的贫困都被创出了，就造成了了致使。因为即使是可选择继续做红人，他们也一再所致有色人种眼光的冲击，慢慢她的意识方式将就就会被有色人种这种视角所冲击，也就会说道自己的红人同类很讨厌。而可选择继续做有色人种的那首部分，每天战战兢兢地贫困，自己愈来愈变得不像自己了，这样仍然她就造成了了一种良知迷茫，有一种保住自我的感。

科幻电影；还有面有说道真是，我们每同样都在扮演别人的身为，都在装作成别人。对于我们来真是，我们就会不会那种血缘关连上或者真是有色人种上的决裂，但很多时候，我们也是在扮演我们的社就会角色，充当充当，我们就会就保住了自己最想要沦为的那一同样，就慢慢和中子了自己，这也算是一种Passing，变成一种装作了。

枫香：汉密尔顿有很多小孩，这本著书只选了汉密尔顿的侄女们的情节，两个有色人种侄女是他和他的有色人种表姐生的，另一个不为本质的侄女哈丽特是和奴役长女的小孩。

著者这么可选择是有她比如说的苦心在；还有面。从国防部长的三个侄女有所不同的宿命；还有，合成的是18世纪宾夕法尼亚州独立国家战争前后，甚至是欧洲的阿尔及利亚第二帝国前后的拓展史周边环境，以及未婚生存的现状，甚至有数欧洲启蒙运动指摘自由平等权利的运动的蓬勃拓展，女权意识的觉醒的拓展社会变迁，再次阐释出有来的结果是颠覆我们本质的拓展史身世，是让我们并不知道那个时候的野蛮很野蛮很残暴的身世，而我们就愈来愈能并不知道直到现在宾夕法尼亚州的有色人种难题，以及方兴未艾，在今日过于极为激烈的女权夺权的矛盾的开端是在哪，是怎么好像的。总之，这本著书能感所致到我们直到现在很多的探究。

小杨：枫香说了这本著书整体而言的模样，我想要必需一点的是，这本著书在宾夕法尼亚州出有版时适逢报界给这本著书的定义。

一句是，“宾夕法尼亚州还有多少许诺未曾借助”。就是真是，在曾经阿尔及利亚第二帝国的背景仍要，宾夕法尼亚州也进行了独立国家观念主义革命，但是曾经他所宣扬的这种独立国家自由平等权利自由平等权利到再次真的借助了多少？这本著书就是从源头之末期就为我们先解中精研毕业了一下今日的很多难题是怎么流传至今的，而他所举例来真是的一些情节，解说的值得注意就是汉密尔顿以及他的三个侄女，通过这样一个小的孔洞来突显一个大的拓展史模样。

另一句，是“为无声者话语，贫困在哲精研家国防部长阴影下的未婚们”，是对这本著书极为简单的隐含。

小雪：面对一段看上去是绯闻的汉密尔顿的公事件，著者像给我们抽丝剥茧一样，像破事件一样的把公事件犀利水文清楚。

枫香：而我们能想要到的样子，相比之下极为简单的一个假设要繁杂的多。直到现在的精研习者要来看这本著书，应当是愈来愈多地感到的对拓展史的认同和拓展史的再加。

小雪：这本著书是印刷技术儒家文化筹划的“A纪录片”译丛的第一本著书，这套丛著书的意在，是在宏大事实正因如此，合成细微的纪录片刻画，以有生命感的身世拼贴、合成一个立体、相符、繁杂的宾夕法尼亚州。那么，先年轻时杨开始，作为编辑，你如何讲解汉密尔顿的三个侄女？

“A纪录片”是一套险恶讲解宾夕法尼亚州社就会的非取材于译丛，由宾夕法尼亚州著者撰著。丛著书编委就会衷多位有为宾夕法尼亚州的华裔资深精研者，从浩若烟海的宾夕法尼亚州非取材于图著书；还有遴选出有具自愿威开放性的险恶报导宾夕法尼亚州社就会事件的文精研作品，集结成系奇科。“A”，语出有“America”，丛著书的愿景是：透视美利坚合众国。选中的文精研作品素材相当多，大到宾夕法尼亚州政治内幕，小到城市城市内监视，仅为险恶考察和研究工作此后的成果。多数文精研作品为普利策成就奖得成就奖者著作，数据资料翔实，刻画严谨，采用纪录片撰写著书的手法，以事件或人物形象为下落，层层剖析和追踪，说述扣人心弦的情节。

小杨：这是个想要过很多遍的难题，用一两句隐含也许想要像中极为简单，但是又一再先这样概要。

这三个侄女分别叫汤姆、安德烈和哈丽特，汤姆是大侄女，她因为出有生的即已，所以在汉密尔顿去阿尔及利亚当宾夕法尼亚州全权代表的时候就跟着去了，她在那；还有给与了很好的启蒙开端的职业教育，精研到了很多知识，离开了宾夕法尼亚州此后又完归了作为表姐和丈夫的身为，一开始她是极为的幻灭的，但是在此后的贫困当；还有，她对自己的期待进行了变愈来愈。

我们就会见到她长期以来在生育，长时两者之间迅速地生了12个小孩，在她生完这些小孩此后，就慢慢地把自己年轻时候未曾使出有的向往都将转移到了职业教育子女的“事业”之上，或许这算是一种好的结局，但也是一个戏剧化，因为它说是不会使出有自己的光阴理想要，用今日的真是法，就是大都市低精研历女童离开了全家继续做小镇家庭主妇女开放性的这么一种现状，是极为让人说道庆幸的一个情节。

二侄女安德烈，不会像姐姐那样给与那么好的职业教育，她年轻时是在宾夕法尼亚州给与的传统职业教育，在我们今日的观念新制度看成，就是一个微微有点恋人脑细胞的小女孩，有点讨好开放性人格，年轻时就除了想要想要见，想要得到大家的认可、喜爱正因如此，不会愈来愈低的追求，但是这样一个极为极为简单的光阴目标，她都甚至只能只不过借助，她的再次因为迅速地生小孩而造成了了一些气喘的癌症，年仅25岁就逝世了。不并不知道为什么，她是让我哭得最想来的一个情节。

三侄女哈丽特就是我们不久前曾说的汉密尔顿和他的奴役女仆长女的一个小侄女，在她出有生的时候浅色就不太可能很浅了，看得出有是传统意义上的红人，但是因为宾夕法尼亚州曾经有一滴血的社就会的系统，所以哈丽特不能被等同于有色人种，所以她年轻时就不会自己的自由平等权利，也不能像她的两个姐姐一样给与职业教育，是因为所致汉密尔顿和她的丈夫在年轻时定下的一个约定，真是她在以上者21周岁时可以获得自由平等权利，所以她在21周岁的时候就被汉密尔顿放走了。但是在此后的光阴当；还有，她可选择了另一条东路，她可选择假扮一个有色人种未婚——这是一个极为凶险的东路，但是极为成功。她从此就从拓展史；还有消失了，著者在著书；还有对她进行了好多年的事件调查，至今都不会推定她真的去了哪；还有，此后的贫困怎么样了。这个情节是全著书；还有最激动人心的，但也是最让人说道耸人听闻的，就是真是，一个国防部长的侄女再次让我们都找差不多她了，是这样一个情节。

枫香：我对桑德斯和奴役之两者之间的关连，不下愤慨的，因为著书；还有撰写到汉密尔顿的外婆就是一个大的奴役贩子，他舅舅的家族也是一个以运犯奴役为生的家族，所以他的岳家有大量的财富，有大量的奴役，宾夕法尼亚州曾经的法律条文是，配偶女开放性是不会独立国家的房产权的，那么他的舅舅逝世的时候，把资产全部给了汉密尔顿，所以适逢给了他11,000英亩的园地和100多个奴役，那么你能想要到汉密尔顿很低兴的把这些房产逐一记录仍然。

那么，其次著书；还有就会曾说奴役和汉密尔顿，他们之两者之间的关连是“代妻”的关连。

著书；还有长期以来在说的是，奴役对于奴役主来真是，它就是你的房产，法律条文是保护奴役主的，你既然是奴役主的房产，那么主人就自愿对他继续做任何一定会，有数你把他打伤了。在1669年《关于事出有有因染病奴役的法事件》；还有，他们得出有的假设是：如果一个奴役死去于过度不得人心的惩罚，那么无论主人还是其代理人都不可以被订为谋杀罪。但他们一致视为：“主人人为炸毁自己房产的不应有悖基本知识。”

那么，这种对待就有数奴役主对女奴役的开放性剥削，这在宾夕法尼亚州适逢是极为普遍的。那么，汉密尔顿为什么就会有一个红人的，我们真是好听一点叫奴役爱上，但事实上真是的难听一点，她也可以叫“代妻”、“开放性奴隶”。

这个“代妻”是怎么来的？她说是是汉密尔顿舅舅跟一个很漂亮的女奴役生的小孩，之比真是这个奴役是汉密尔顿的表姐侄子的表姐，这个表姐也很很漂亮，但是在汉密尔顿的表姐临死去的时候，著书；还有撰写到一个内容，他表姐临死去的时候给萨莉·特为斯送了一份涵义暧昧的礼物——一只棍子。送礼物本身提示她们为侄子的双胞胎关连，棍子则表明她们的角色分别是女主人和奴役。

萨莉·特为斯年轻时就在汉密尔顿家继续做奴役，伺候他的小侄女玛利亚。汉密尔顿末期到阿尔及利亚到里昂时，并不会带女奴，他的家庭主妇；还有都是男开放性奴隶役，直到此后他的二侄女安德烈去里昂的时候，14岁的萨莉·特为斯也独自一人到了阿尔及利亚，显然他们也就待了两年时两者之间，那么一个14岁的小女小孩就被44岁的汉密尔顿当成了自己的“代妻”。汉密尔顿不会再娶，因为他同意了表姐，他不再娶，在从来不看成这是一个多么低尚的女生，他爱他的表姐，他许诺要对自己的小孩好。那么，他怎么化解他的病理难题，就是把十几岁的奴役来作他的奴役。

曾经的里昂，著书；还有也撰写到，因为是欧洲启蒙运动的；还有心，是中欧最当今化的远古开端的城市，所以它很发达，它反对者奴役新制，所以汉密尔顿到阿尔及利亚时隐瞒了这些奴役，他对外就真是这是他雇佣的仆从，所以甚至他给萨莉·特为斯和他的弟弟付了薪资，薪资还过于比一般的仆从还要低一点。

在阿尔及利亚第二帝国愈演愈烈之前，阿尔及利亚来得祸，汉密尔顿就想要离开了宾夕法尼亚州，曾经这两名奴役，萨莉·特为斯和他的弟弟，是就让要完宾夕法尼亚州的，因为他送到阿尔及利亚就能够得到自由平等权利，就是自由平等权利的红人，他可以去给别人打工，但他不是奴役的身为，所以他不愿意完宾夕法尼亚州，但是汉密尔顿要求他们一定要完去，再次汉密尔顿真是服了萨莉·特为斯和她的弟弟跟他离开了宾夕法尼亚州的胜利者，就是这个小女小孩跟汉密尔顿继续做了一个磋商，真是你必须同意我之前我的小孩不能是奴役。磋商的结果，就是萨莉·特为斯生的奴役的小孩可以不下地干活，不去栽面头摘棉花，在她21岁的时候，小孩们应当能够重新加入奴役的身为，那么汉密尔顿就同意了她，所以才离开了宾夕法尼亚州。而完来之前，著书的后半部分我们也想要到，汉密尔顿的这个许诺并不会借助，等到哈丽特成长到14岁此后，就立马赶下地干活去了，而汉密尔顿从来不会把这同样当继续做他的侄女。

著书；还有汉密尔顿的三个侄女都让我慨叹万分，但大侄女汤姆给我的刺激愈来愈大，因为她随他儿子到了阿尔及利亚之前，上了一个比如说好的贵族精研校，叫彭特蒙圣乔治座修道院精研校(Abbaye Royale de Panthemont)，是天主教会的精研校，极为想来，那；还有指导了大量的阿尔及利亚贵族等级制度的知识未婚。她们；还有的首部分人撰稿积极参与了阿尔及利亚的凡尔赛宫儒家文化，在适逢推动了阿尔及利亚的哲精研、教育精研的拓展，甚至他们积极地积极参与到阿尔及利亚第二帝国当；还有去，起了极为大的主导作用。

汤姆到阿尔及利亚的时候，正好是阿尔及利亚第二帝国酝酿、启蒙哲精研思想要热烈的开端，所以著书；还有撰写到了汤姆是所致到了这种职业教育的庞大的冲击，那么汤姆在精研校；还有也找到了自己的价值，她就会研讨政治，谈论观念主义革命什么的，但是就是这样一个未婚，你以为她离开了了宾夕法尼亚州，她就会沦为宾夕法尼亚州未婚的观念主义革命的启示或者女权的启示，然而并不会，这是让人感说道极为慨叹的这一点。

显然，在阿尔及利亚第二帝国的时候，阿尔及利亚人也出有了指摘自由平等权利宣言。那么阿尔及利亚的指摘自由平等权利宣言出有来之前。阿尔及利亚的未婚的青年人敏感地突显真是，指摘自由平等权利宣言；还有对未婚是不不合理的，这是女生的指摘自由平等权利宣言，所以曾经就马上出有了一个未婚自由的指摘自由平等权利宣言，它作为对前一个的补充，这样“只求生而自由平等权利”，“法律条文眼前只求自由平等权利”，才能是达到只不过的目的。所以汤姆在这种社就会周边环境刺激仍要，不就会不并不知道，也不就会不理解，那么这样的未婚主义说是是冲击到了宾夕法尼亚州的，在汤姆刚完国的时候，宾夕法尼亚州的一些当今化的未婚也开始投入到这种观念主义革命当；还有，也去吁请未婚的平等权利，甚至吁请未婚的平等平等权利。

但是在所有的流程；还有，汤姆不会真是说道，她不会沦为任何一个凡尔赛宫；还有的人，她也不会刊登任何的指摘，她完来之前遵从了自己的儿子，很快就是结婚了，并很快变成了一个普通贵族家庭主妇；还有的未婚，沦为了一个能职业教育好小孩的未婚，真的是能好像这种庞大的幻灭。就像小杨昨天真是的，你在中国人民大学博士毕业了，结果到小镇上也就当个姐，就是这样一个宿命，让人庆幸。

有数昨天曾说的哈丽特，她作为一个奴役小孩，不是一个被承认的汉密尔顿的侄女，他的儿子就算是国防部长，但是因为他丈夫的红人血缘关连的难题，但是她也根本只能是个奴役，那么在21岁她再次能逃出有去的时候，毫无疑问以装作成一个有色人种未婚的身为，活仍然的。所以这本著书给我们带来这种庆幸还是极为多的。

小杨：哈丽特以一个有色人种未婚的身为贫困，她要迅速的生小孩，而她的每一个小孩都也许就会暴露她不是有色人种，所以这种不安的感就会长时两者之间她的光阴，是一件很恐怖的一定会。

考德威尔的露台

小雪：这本著书；还有三双胞胎的戏剧化，不光是真是抽象的观念新制度，显然在贫困；还有的房产分摊，他们的大型活动规范，佣人体力劳动，哪怕是在曾经的宗教建筑，他们的居家的周边环境；还有，这些压迫开放性的样子都是在有机的展现的。

他们相符的生活空两者之间就会比樊笼还要压迫，因为有一个比如说具体的展览——考德威尔，这是汉密尔顿几乎是倾注光阴修建的，展览他自己的一种从里昂精研完来的贫困居家之美，展览他重要开放性的一个大的后院。

在考德威尔，汉密尔顿自己的私光阴活空两者之间跟公共生活空两者之间是分明的，他自己的著画室一定要有才将，几面环窗能看考德威尔的美景如何，但是这么好的一个宗教建筑；还有竟然有一个极为窄小和陡峭的小红露台，不会光，能够秉着蜡烛跑上跑下，因为这条通道是给奴役，和所有的侄女们用作的。因为汉密尔顿不用，所以他就没用这个生活空两者之间芽什么样，甚至他大侄女汤姆的小孩也曾无意从上头滚仍然摔伤过，擦得浑身是伤。

虽然汉密尔顿视为小女孩们不要中精研毕业小真是，“有一些不会应当的创造力就会教坏你们”，同时对她们中精研毕业的著书也不在意，但是他在给自己的侄子想要一些著书目、著书单的时候，就要放心奇科拉丁语的著书系，也颇有意味的是，此后汉密尔顿奇科这个著书单的时候，用的就是汤姆给自己的侄女们和小孩们定的著书单。

类似这样特意和联系，大家还有其他下落吗？

枫香：我第二大的一个体验就是，这本著书的撰写著书是那种润物细无声的撰写著书，它好比不会任何情绪开放性的样子，不会挑动的话，不会翻出有来批判谁，著者全是靠大量的内容、大量的事实给你一点一点地铺陈，精研习者再从这些内容；还有中精研毕业到身世。就让地积累好像，就就会说道触目惊心。

这给我们一个很大的启示，就是真是非取材于的撰写著书，它应当是什么样的？宾夕法尼亚州提出有非取材于撰写著书的时候，就是渴望非取材于撰写著书要接近身世。

而一本著书要给人身世，用什么来真是服人？这本著书给我们比如说多的启示，比如我们在著书；还有中精研毕业到了有关红人的难题，有关未婚生存的难题都比如说的触目惊心，我们中精研毕业到这种样子不是为了站队，而是只不过地在拓展史；还有理解身世，显然，你对待拓展史的消极就是你对待相符世界的消极。

著者的撰写著书不光是想要到了我们身世，同时也能想要到我们非取材于的撰写著书它应当是一个什么样子。小杨应当来得清楚，“A纪录片”这套著书都是你负责编辑，那么著书在选编上是出有于一个什么目的，你可以多讲解几句。

小杨：“A纪录片”这套著书举例来真是的著书目都是非取材于系奇科，但是它各有有所不同，有的是获得普利策成就奖的记者，著者自己通过多年的事件调查去撰写的，比如城市城市内监视，比如研究工作一种假药、一些止痛药所带来的恶果。有一本著书很众所周知，谈到马丁东路德金是如何被一同样杀害，在这此后的四十几天之内，大家是如何追捕这同样的，这种非取材于是一种方式将，有中精研毕业小真是般那种快感。

还有一种非取材于，就像这本《大白与红》。它是一种很犀利的，把事实拉到你眼前的一种精研者式的中精研毕业法，有数我今日将要编辑的一本著书，是谈宾夕法尼亚州反美开端的首部科幻电影《正午》，它所年中的前前后后的事件，这它也是一种史料的鸡剔，但是它呈现出有的模样让你说道波澜不惊，却又是那样一种惊心动魄的感。

“A”，语出有“America”，丛著书的愿景是：透视美利坚合众国，说是愈来愈多的是把它抽象化了，不会那么反感的国别、地区纷争，这；还有的“宾夕法尼亚州”，愈来愈多的是一种意识方式将，一种视野。

阿廖：不久前曾说著书；还有与众不同的撰写著书方式将，那么在曾说桑切斯普斯陶庄园的修建的时候，我就想要到这一段，是著者可知了桑切斯普斯陶整个宗教建筑的特点，它是如何的体现这种不自由平等权利、体现这种畸形的：

考德威尔的著画室

“去瞧瞧考德威尔的宗教建筑，就能一眼看穿这一点：主人大都的；还有心地带是全家的核心；舒适的顾客区外与主人大都区外在同一层楼上，却隔开了一段距离；一架窄小的露台横穿楼上的小房两者之间，他侄女及其全家人就住在这；还有；露台从后院；还有心向四外延伸，食堂和建筑内塞在露台的示意图。汉密尔顿不必度日，就能让他的家人、访问者和奴役忘记权力在哪；还有。在一个如此著迷良知贫困的家庭主妇；还有，哪儿都不会一个主要用途用来精研习者和撰写著书的生活空两者之间，而精研习者和撰写著书正是伦道夫诸女的贫困核心。但相符世界毫无疑问，她们要精研习者要完复的信件员外放在各出口处，根本只能随时捉住空隙，在地下室或食堂的管家位置上飞快撰写上几句。她们从未想要过去用外婆那两者之间设备齐全的办公室，即便他每天下午都出有去坐骑几小时马，屋外空无一人。”

汉密尔顿自己拥有着精研习者和撰写著书生活空两者之间，但是这些未婚、愈来愈不要真是奴役，都是不会这样的生活空两者之间去借助他们的良知贫困的。

这一章的再次有这样一个总结，“汉密尔顿被这些未婚半圆形，他对她们挚爱倍加，甚至借此她们中精研毕业著书，然而以当今人的眼光来看，他仍暴露出有了自己观念主义革命的局限开放性：指导未婚不应当是让她们为成长；还有的国家继续做出有表彰，不应当是让她们准备沦为自由；相反，她们应当被教成怡人的、理开放性的伴侣和陪聊的人。他无论如何信赖汤姆有能够度日塾；还有私下教好几个侄女，访问者的钦敬和赞扬证实他的信赖是对的。但是，无论汤姆·汉密尔顿·伦道夫本人多好，她的精研问多大，她在自己和侄女身上指导出有的整体而言素养有多不俗，她还是被边缘化了，她的出有类拔萃被困在那两者之间15英尺见方的大都室；还有⸺这是她儿子的的设计。”

枫香：这本著书就会未婚的精研习者愈来愈容易进到，愈来愈容易共情。但是我渴望这不仅是一本针对未婚的著书，我愈来愈多的渴望所有的人都来中精研毕业这本著书，认清拓展史，我们直到现在为什么要中精研毕业它？首先，作为当今远古开端的一个基石的“只求生而自由平等权利”，不仅是资产阶级观念主义革命的极为宝贵的房产，它甚至也冲击到整个当今远古开端，连反对者资产阶级的马克思都给以低度的评价。指摘自由平等权利，是一个我们当今人共同完成的追求。

那么，在这样一个提出有了当今指摘自由平等权利观念新制度的人那；还有，他的人为以及他对待周围人的方式将，不仅不会给他独自一人的人，而且到直到现在依然显然着很多的不不合理的自然现象，有色人种的不不合理、开放性取向的不不合理，仍是显然的。那么从根上去当下，是所有人都应当继续做的。

另一个重要的点，是我们认清拓展史的重要开放性。整个“A纪录片”是对宾夕法尼亚州的理解，那么，为什么我们要理解宾夕法尼亚州？很多人都说道我们不下理解宾夕法尼亚州的，尤其是改革开放以来，大量的宾夕法尼亚州的新剧、文艺文精研作品风靡了我们国家，但是很多大众化的文精研作品，都是那种商业开放性的文精研作品，那么这样的文精研作品；还有它能突显多少相符的相符世界，能想要到多么完整的宾夕法尼亚州的境况，说是都是值得怀疑的。

我们不仅能够是一个表征的、极为简单化的宾夕法尼亚州。那么，怎么来批判开放性的忽略宾夕法尼亚州、相符的忽略宾夕法尼亚州，显然也是宾夕法尼亚州人教给我们的，有数他们的非取材于撰写著书，有数《大白与红》这本著书，有数印刷技术儒家文化筹划的“A纪录片”遴选出有具自愿威开放性的险恶报导宾夕法尼亚州社就会事件的文精研作品。它们对宾夕法尼亚州社就会层面的总体，都有险恶的细致的事件调查，和相符的理解。我们去相符水文解社就会的新制度或者远古开端拓展流程；还有宾夕法尼亚州有什么样的难题，想要到了这些，我们才能愈来愈好地继续做我们自己，拓展我们自己。

除此正因如此，我们对待所有的难题，所有国家有数对我们自己的难题，我们都要精研习这种非取材于的消极。