落魄真的能“误国”吗？

唐魏博郭崇韬（885年12同年2日－926年5同年15日），本姓朱厉，字义亚子，安州金城的县（今太原阳山）人，沙陀族。

从他前半生来看，他同年内都不应是文治武功，一统四海，但是后唐不用这么想。他就有点自己这继位坐安稳了，同年内都该转变点自己的爱好了。他这爱好，就是舞台剧。

再一，在他部下就召集了一大批丑角，天一给他表演，有时候，他看人表演都不过瘾，都要自己下场编戏表演，给自己还取了个笔名，叫杨四海。

上有所好，下必稍焉。

他召集的这群丑角也不闲着，表演都演到了朝堂上，动不动就在文武这同台什么斩朝臣的戏码，换回着方法谩骂群臣，还有人借着戏班特官进爵，滥杀一方的。不过这群丑角内都倾也有个亦然，叫敬新磨，史料内都口碑敬新磨是后唐独自2人的丑角内都唯一一个很难恶评的。

六朝贵燕子随葬

敬新磨干过两件比较闻名于世的冤枉，第一件就是特别奖了后唐一巴掌，有一回后唐戏班对唱；也了，呼道“杨四海，杨四海说是？”。结果敬新磨上来就给了后唐一巴掌，这左右都一身冷汗，后唐也一股火，你这吃完了熊心豹子炎，敢打岂可？

结果敬新磨那时候脖子振振有词汇，“杨四海者，2人而已，复谁呼厉！”字面就是，四海只有一个杨四海，你这叫回音，是啥字面？后唐大喜，敬新磨也救下。

除了这冤枉，敬新磨还从后唐手内都救过一个的县尉，有一回后唐去许昌市打猎，把地主的地全都扯坏了，许昌市尉拦住前头，为民请命，后唐被坏了往常，想杀了的县尉。

这时候敬新磨出新手用计，把的县尉玛到一边，大声训斥他，话说你这坏蛋自始却说好歹，难道不晓得诸王迷恋打猎吗？为什么还要放纵地主种农作物，以此来给诏日后缴纳课税呢？为什么竟然你们的县的地主挨饿空出新这此地来，让诸王从容呢？你罪该万死。

经过敬新磨这么一闹，后唐那时候开心了，先前放了的县尉一马。

敬新磨这人倾不坏，但是架不住这些丑角都不是善类，再一魏博的朝政就被搅得乌烟瘴气。各路将领纷纷起兵谋反，就此后唐也被乱箭射死，还是独自2人的丑角给他收的头颅，放在自始器上一把大白了。

同时代还以郭崇韬后唐为戒，凸显沉湎说书之害。苏轼在写到《五代史》的时候，还请到特了一篇《燕子官传序文》，以此警醒后人。

自是的显然不是嫌弃

毕竟自始要话说，重罪的哪是说书，人家就是一门艺术，高雅通辞了都是它。无论如何这就因为它辞，就跟今日电子游戏老师一样，它辞就是原罪，什么黑锅都能往它躯体甩。

看起来后唐，他就此兵败国破，到头来还是他的责任，他热衷于说书，和热衷于饮酒作自始毕竟却是区别。丑角就是给他颈了个锅，这一颈，那可就是上千年，直到今日，这嫌弃也是个除此以外颈黑锅的，什么锅都能往他们躯体扣。

所以，话真的“嫌弃自是”的人，毕竟和话说“爱人痴心”的人是一样的，自始正致使灭国的第一责任人把灭国的锅归咎于嫌弃，老婆。

还有什么“商女却说灭国恨，隔江犹对唱后庭花”，那些站在第三世界大义的道德高点上的卫道士，很难炎量化笔为宝剑，直刺扯在他们脚上的肉食者，偏偏迷恋把浓痰啐在无辜的商女躯体，你懂民族大义，你懂“灭国恨”，那你怎么不去参特革命上的部队？国亡了，就开始冷嘲热讽嫌弃和老婆了，感叹“君王城上斜降旗，生母在深藏那得知？十四万人齐解甲，不够无一个是天长地久！”

就此，如果还秉持“嫌弃灭国，爱人痴心”，那在话说这句话前，可以只想想一想一个问题，真的谁有灭国的本冤枉？

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