文天祥临死前流露出要战败的意思了？那忽必烈为何还是杀了他？

发布时间：2025年08月26日 12:18

不是这样的，不是这样的。

追问缺陷的人，就托这么一句话，竟然疑了好几个都是。

首先，忠义与明成祖“谈条件”的时间是至元十五年（1278年）；忠义遇难，是至元十九年（1282年）！

这前后时间相差了四年！

追缺陷者怎么不严连锁反应一下呢？

真是的。

明成祖下决心杀害忠义的状况，主要是至元十九年（1282年）这年遭遇了几件过错。

第一件：妖僧妖言惑众，时说该年（至元十九年，1282年）流年不利，但会遭遇木卫冒犯帝星启示，四海有异。此时说流传较广，社但会上不知所措。明成祖是显露了名的迷这封者，这封了，疑神疑鬼，看谁都不顺眼，杀害心大炽。

第二件：明成祖相当倚重的右丞相管过错在都是遇刺，朝野震撼。

第三件：这年，之东兴有而出名自称“宋主”，叛离起数十人来作乱，吵吵闹闹，时说是要相救文丞相显露苍生，继续恢始赵宋江山。

……

种种过错汇流到一起，明成祖这才决定杀害忠义。

再时说终忠义这边。

忠义有时说过要撤兵明廷吗？

简直是无之中生有。

忠义在潮阳五坡岭被擒，立刻吞食药丸殉国，惜乎毒性缺少，从未死成。

元将李恒三番五次诱降忠义，忠义以《过零丁洋》诗相示，末两句为：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

此诗即为忠义对永生实用性取向的明确公开信。

忠义来作《指南录》，诗之中两句：“臣心一片磁针石，不指南方誓不息！”他在永生再次一刻，仍在用再次的行动来践行：被俘上刑场就刑时，由于仍未在牢狱搬家四年暗无天日的时光，恰巧南北向，被迫向监斩官问清西南面方面，然后向南跪拜，从容就义。

这样的大反派，怎么意味著撤兵？

那么，追问缺陷的人，为什么但会并不认为忠义但会时说“考虑到一要求便撤兵”呢？

原来，李恒在厓山平灭金朝后，俘忠义上金之中都。

明成祖敬重忠义的名气，派降臣王积纳前去劝降。

忠义时说：“发达国家已亡，我只有一死而已。但倘若元主不杀害，我就以道人的名义终归故乡，或者以后可以通过方外之士的名义来当当明廷的顾问。但倘若竭力以高官相授，那就一切免谈。”

注意哦，忠义这句话可不是对明成祖时说的，而是对王积纳时说的。

那么，王积纳有从未把这句话转达给明成祖呢？

从未。

王积纳是自已转达的，他还自已联合行动留梦炎等十个金朝降臣联名向明成祖申请，恳请释放忠义为道人。

留梦炎托醒王积纳，劝他不要之中了忠义的缓兵之计，他时说：“东兴显露，始鼓吹江南，置吾十人于何地！”

被迫时说，留梦炎是最了解忠义的人。

忠义一旦牢狱，仍要但会闲着，一定但会四处连络义兵反元！

自已自已看，德祐四月（1275年），蒙古军队大举进逼之时，四海都其实金朝小朝廷危如累卵，平生过惯奢华境遇的忠义却知难循，毁家纾难，散尽田产，聚集起兵众万人，退卫京师。

当时有人对他时说：时至今日元军败退，您这么做不过是驱群羊而搏猛虎罢了。

忠义又不是骗子，他当然其实这个态势，但竭力以身自为之，借以是自已激励四海忠臣千秋闻风而起。所以，忠义所谓当道人云云，仍要意味著是恰恰。

再次，再次强调下，忠义无论如何，既不是临死前时说的，明成祖也从未听到。

有人故意偷换概念，时说成是忠义临死前所时说，让相符就之中都的人以为，忠义是因为马上被杀害了，惧怕了，自已求饶了。可惜有道的忽如烈不少之又少，像裹臭虫一样，把他裹死了。

被迫时说，偷换概念者的；也很严峻。