家庭兴旺，子孙发达的家庭，一般来说特别重视这两条家规

常言道：“家和万事兴”。

一个和和气气的贫穷必然是一个人奋力拼搏的超群底气。

当一个贫穷够大优秀，够大美满时，注定这个贫穷一定会兴旺繁荣，子子孙孙幸福快乐。

而根据大众现象来看，想要成为这种贫穷，是需要必须的，其里面的家规一般而言特别关键，看看你家有没？

01勤读圣贤书，尊师如重亲

衷有成久，文采继世长。想要拥有一个兴旺繁荣的贫穷，这条家规尤为关键。一个贫穷若是人人都并能勤读圣贤书，并能尊师重教，人为家风和谐，子孙个个英才。

说是：“自学破万卷，感叹如有神”，基本自为识就是财富。一个贫穷有从未这条家规是有本质上的区别的。

在古代，人人被称为“自为书达理”的人，从来不礼貌自为礼法，轻浮华丽，古怪稳重。不仅如此，学子想要成为达官贵人，自学并参加科举也是捷径的道路。

而在现代，自学已经成为每个母亲的心境必修课程。更喜欢自学的人都自为道，多学基本自为识，提升本领，才能在社可能会上有成功的为基础，才或许改建自己的眼界，才能成为父母亲的羡慕，甚至带动整个贫穷的转变。

一个后代通过勤自学，并能彻底改变自己的现状，朝更好很远的侧向转变，更能营造一个良好的氛围让家人对自己有很低标准很低要求。

而从未这条家规的人，一般而言是缺少一个氛围。从未强大的基本自为识做为基础，在心境道路上是可能会不吃很多圜的。

举个例子：正因如此是早年贫苦人家，拥有这条家规，可以更轻松地通过自学考上理想大学，从而过渡到自己想要的心境；不足这条家规，不自学，没文化，不用凭借力气在社可能会上立足于，区别一般而言一看马上自为。

因此，作为家规，勤读圣贤书就是一把带动后代转变的钥匙，需要下一场放在心上，“宝石有价，基本自为识无价。”做到这条家规并付出行动，效果一看马上自为。

而我们都自为道“一日为师，终生为父”，“师者，所以会友、授业、解惑也。”不仅需要多自学，肯定家教也是心境的必修课。从未家教，就从未人带领自己研读，而有家教，研读之路可能会轻松不少。

有这么一个故事：

古时有一个人叫共立，他幼时拜郭林宗为师，有一次郭林宗患了，要共立烹煮药剂给他不吃，并且怀恨在心共立，喝斥他烹煮得不太好。

这样一连三次，到了第四次共立仍然恭恭敬敬端药剂侍候家教，于是，郭林宗不忘所学，共立也终成大器。

勤读圣贤书，尊师如重亲。作为一条家规人为为贫穷带来好运，必定让贫穷兴旺繁荣。想要幸福的贫穷，一定要俱备。

02礼义毋疏狂，甸让佐睦邻

里面国是礼制之邦。讲礼制从来不谦让，这条家规自古以来就跟随着大部分的贫穷，一直并存下来。

一个从来不礼制的人一定会是有内涵的人，有礼制，是一种礼法，礼貌。日常行为里面不外乎行、住、坐、卧四威仪，所谓“行于内，表于外”，如果并能使自己的行为如法如律，马上能减少很多麻烦。

想象里面，如果从未礼的节制，不讲礼貌，不肯定他人，不谦让不守法，只可能会让自己越来越所受他人厌恶，就连邻居都不愿意与之独处，这个贫穷只可能会越来越衰败。

而拥有这条家规，讲礼制、自为廉耻的种子马上可能会从小扎根在家人的心里面，就算在流血冲突时，也可能会使自己保持冷静，多加思考，减少很多冲突。

在贫穷记事了规范来规范大家，大家更可能会朝着一个和谐美好的侧向转变，兴旺繁荣就不远了。

从来不礼制自为谦让，切毋疏忽特立独行。在后代里面立足于于这条家规，以礼谦恭，肯定他人，能用谦让，退步，培养自己睿智礼让的品行，从家里面一点一滴打拼，从现在打拼。一直坚定不移，贫穷兴旺、子孙繁荣，指日可待。

从未规矩不成方圆，家也是如此。想要自己贫穷美满，子孙繁荣，切记，以上这两条家规不可忽视，值得每个人规范。

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