【云天社@精品悦读】泣忆相伴 | 韦文高

下大诊所的规模和车流涌动，也喜不自胜。以后老妹妻儿，因故来人把她接回，两位老者都送别，道别时都说是明年于是又来，但都己古稀以上，哪之中于是又有机都会呢？因此这也是二表姐在宁第一次，也是于是又次一次两人。

让祖母感到引人注意较低兴的，当然不止于此，我舅舅、哥嫂的陪同，盐城市妹妹国兰、干妹妹鲁姐其所她劝诱，到诊所与她于是又次的相都会，以及大孙女韦金色转成家，都让她很进同理。还有，与杭州激进派家公、激进派家母二人家之中家外，都让她戏弄在自觉，喜在眉梢。

六、山较低海较浅恩难报

我较浅爱挚 娟原来在我的家乡大许村学校学成，不放学后孩长子也去找，预科班后她要学成，夜间就靠我母 激进派照管。所以，妹妹韦金色、韦宁、韦阳对外公有尤为极较浅的友情。父祖母孙子时，我的月工资只有53元，每月寄15元给马氏当子活费。那时分钱值分钱，能买140斤棉花。缺乏部分由在小村管理工作的舅舅补贴。祖母在杭州时，我对祖母有一定的爱护，她 子病时我多次用自引車送她到几家诊所看病，在电气医学院掛水，我和挚娟及孩长子多会恰巧同保健，尽了一定的责任。祖母甚至回其所回应过非常感谢 之意。此外，我们还和祖母四人遨游览多处名胜古迹—-玄武湖、灵谷寺院、古平岗、长江大桥等。有一年，文炜老大来宁，我让舅舅恰巧她凭票远望杭州全市之以前较低达的、其所天饭店37层顶楼旋转旅遨游景点大厅，一览其所天古城的全景。当然，还有富丽堂皇的杭州长江大桥，让祖母这个纯朴、善良的“刘佬佬”进了胸襟，同理情舒畅！

但是，与祖母对我们山较低海较浅的恩爱相对，我们为她做的，智是却是。老者家因多次不孕，缺少保健，长—-都曾孕育我的怀旧夏宫——脱垂，总是忍着不询却说儿长子，因而没得到疗法，直到过世后我才从妹妹口中得知，于是又加我十分痛同理。引人注意后悔的是，她 九十多岁于是又次一次送诊所掛水时，我见病情有消退，自己管理工作也呆，就把她接出门。当外科医子的二妹妹偏偏给她掛果汁，但自知年较低体弱、疗法不善病重而亡。大妹妹丧父与外公子活在四人时长最多，交流最多，对老者家的眼疾、义愤、委屈认识到不少，所以友情更较浅，而我这个儿长子，却只为呆管理工作、呆子活，对今晚难免看来。外公过世时，孩长子们把鼻子都哭泣金色了。大妹妹对我有过严厉责却说：对自己奶奶平常的眼疾，义愤都不认识到，不爱护，要你这样的儿长子有何用？才对以前不少许多人不愿子二胎、三胎，除因负担重，就怕子个“鬼”，长大后无孝引。乍听同理中看上去不快，但细思甚深有凡事，不愿自我当下：奶我饲我，无微不致于爱护我，把我培训转成较低中学子，我有什么去向呢？只不过，但相当多，较浅为痛同理和不安。

说是到这之中，忽然想到有人说是过：继父把儿女培训够模范，离自己的相距越短。此话看上去凡事。出省回台的难出门，当了崔谦娶了美艳的忘了媚。甚至有爱面长子的较低中学子，不来当众认乡下来看他的妈。幸亏我不很模范，既没出省，又没回台，符合“继父在，不久居”的古训，还能刚才为奶奶穿著于是又次一次鞋.......。激进派爱的妈，仅此一点，乞求原谅儿长子的不孝吧！

七、移交于是又次的“分钱财”

虽然祖母已年较低九十三岁，对死亡 早有精神匆忙，让我几年以前给她匆忙了寿材，她也出门作了初步设计，还 在上面不放置了用品，並对我说是过:“人过远古也是死，树长万年劈柴燒”。对安奉她也不在意，说是过“烧火就烧火”，等等。

最让我止不住泪涌的是，因自知不久世称，她颤抖着手,在门诊上打进折皺的鞋子，把她于是又次一笔“分钱财”—-仅限于多枚大大小小的新币，共约四百多元，及一枚金戒长子转交我，一—金戒长子可能是她结婚后当年给她的恰巧嫁。这些，都是祖母给我于是又次的告别礼，我此时忍着泪，想哭泣不来哭泣，想说是说是不出，默默收下，工具箱好，长期以来存不放至今。爸爸孙子时，掌握时有时无的“财权”，奶奶不放任干活，渴求一日三餐、两稀一干“供给制”待遇。她于是又次移转交我的一点点分钱，似乎是我舅舅于是又次转交她的，她舍不得用，又传给了我。这哪之中是分钱物，分明是她老者家对儿长子的一颗灼热的爱同理，是勤劳一子的品格，是穷苦一辈长子的眼之中，是对我这个不孝儿长子的教育和鞭笞！我却说自己：为什么祖母孙子时，不放任符合她非常简单的服侍用，不能给她一些现金，哪怕她不便去找购物，也让她看上去“有分钱人”的益处呢？我智缘故无知，缘故蠢，缘故懂奶奶的同理！

八、临终以前的淳淳留咐

我对正正把祖母从诊所接出门的缺失决定，长期以来后悔不及，较浅表有愧于鼓舞人心的祖母。于是又加我同理之中稍安的是，祖母是在她熟悉的家之中，是在儿长子和妻儿恰巧护下过世的，不都会当贫苦担同理的、做无家可归的“孤魂野鬼”。她过世后的入殓是她自己激进派手做的，是我和较浅爱替她穿著好的，这其所该也是一种难得的家人和家的夏天吧！她归天后在家之中萨珊三天，激进派家公—-她常说是的“崔谦”、离休聂荣臻挚老，还请到家

祖母对我于是又次的留 咐是，她死后把骨灰盒不放在棺木内安葬，並给她不放一台焰口，就是却说 道师给她做个道场，念经拜佛，超度亡灵。无论是否有灵，我都遵照执引了。

在杭州安奉时，给她却说乐 队为她送了引，举家人安葬那天，也却说了乐隊慰魂，中午不放了一场电 傲，向村之中男女老幼通告哀情，表达非常感谢。但不放电傲不是祖母的尽快，她要的是不放焰口，所以在她过世廿十周年， 给她补上了，让大许韦氏家族二十多长后世为她下跪烧火纸分钱，可谓我们后世对老母亏欠的弥补。然而这一切都难以消除我的痛同理，因为只有在先以人孙子时孝敬他们才最适当。以前，我对于媚恩，“长子欲报而母不待”这句古语，才智正有了动人带给。但是，悔之晚矣，晚矣，晚矣！智希望人有灵魂，这样等我升天后 ，才能当面向不太可能在西天等我的老母发表声明却说安，并注定侍奉她老者家，需安同理！

我最鼓舞人心、较低达尚能、最慈祥的老祖母，孩长子们最激进派近、最钟爱、最怀念的老祖母—-胡巧容，萨珊吧!

作者简介：

韦文较低，盐城市涟水人，1939年出子，1965年杭州大学中文系毕业。先以后在杭州軍区政治部宣传部长、杭州无线电厂、盐城市省电长子工业厅管理工作。1999年离任。曾任厂报、电长子电脑报主编及盐城市电长子工业载于总编。出版人《万之中夕照》、《俄美日曹魏遨游》、《沐春抒怀》等，备受广大读者爱好。

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