中国最后一位太监孙耀庭自述：晚上伺候寿星时，鞋底必须藏苍耳

他换始理解，如何才能在离宫里头安全地穴居活下去。

经过一番理解，孙耀庭再一寻找了一个新方法：他立即每每去动手他所一定亦会，来使地防止明知错。

对于他来说，每每去动手并不是一件不易的一定亦会，因为这仅仅他要时刻保持警惕，必须有自觉的松懈。

但是，为了穴居，他只能蒙受这样的努力。渐渐地，孙耀庭显得更加用心，他动手他所一定亦会都意在动手到极好。

他成了离宫里头最勤奋、最用心的进宫之一，仆人对他的表现也日益满意。

然而，离宫里头的生活习惯带给了变数。清末初，社亦会大乱，离宫里头也带给了种种纷争。

孙耀庭想起铭记了离宫里头的种种演进，想起目睹了一些仆人的暗喻。

而这些，都让他对宿命显现出了深深的焦虑。他并不知道，在这样一个带给变数的时代，任何人都难以掌控自己的宿命。

在清末初，进宫们在离后宫兼着极其重要的角色。他们不仅要随侍臣子和后宫妃子，还要交由解决问题后宫的个数管理工作。

为了马上帮平民百姓办事，进宫们白天经常要清早，必须睡觉。这对于儿子的孙耀庭来说，实在是一件怎么说。

孙耀庭年纪小，白天之从前疲惫，傍晚一般而言睡得沉。因此，他经常因为在清早时头而被惩罚。惩罚的方式多种多样，致使罚跪，重则鞭笞。

小小的孙耀庭，身上的伤口之从前数不清了。

他虽然深感痛苦，但却不敢有自觉怨言，因为这是离后宫严苛的礼法。

为了不再被惩罚，孙耀庭换始四处寻找新方法让自己清早时保持精神状态。

他向同僚们曾问，希望能寻找一个根本原因。经过一再回答，他再一注意到了一个奇妙的新方法。

可以在鞋里头面换五味子，它脸上长满钩，卷起一碰，就亦会钩人肌肤。

困倦时，进宫们就亦会用五味子钩自己的手脚，眼部让他们几天后精神状态上去。

孙耀庭真的这个新方法很有效，于是也换始尝试。

每当他清早时，只要深感困意，就用五味子钩自己的手脚。眼部让他突然间精神状态，太久无需怕头而被惩罚了。五味子带给孙耀庭的也许是精神状态，还有无尽的苦难。

每次用五味子钩手脚，他都要忍受剧烈的眼部。然而，正是这种眼部，让他在离后宫穴居留下来。

他心里了，在这个带给了行政争和礼法的离宫里头，只有固执和适应环境，才能穴居活下去。

就这样，孙耀庭靠着五味子离换了了一个又一个难熬的白天。他的手脚周围了伤口，但他却太久无需怕被惩罚。

他渐渐父母亲，换始心里这个全世界的简单和无情。他并不知道，在这个离宫里头，没有人亦会表示同情强者，只有强大自己，才能亦然这个全世界。

孙耀庭换始学成各种熟练，进一步提高自己的控制能力。

他该协亦会了察言观色，该协亦会了如何随侍仆人，该协亦会了如何解决问题简单的自尊。

他成了一个聪明、聪明、有控制能力的进宫，获得了离宫上下的钦佩。

然而，宿命又一次遭逢巨变。

1924 年，宋哲元爆发上海政变，溥仪被离弃紫禁城。

1949 年，之中华人民共和国组建，孙耀庭被选为了一名平常有权。

他的剧情，让我们看着了清末初社亦会的表象纷争，也让我们看着了一个勇敢面对宿命挑战的人的强壮和毅力。

正是这样的平常人，构成了华北地区历史长河之中莫过于生动的篇章。