一眼看透问题的本质——深度直觉

培养探究

这是我与养俱来喜欢的一条经验。

你须要探究的，就是直觉的只不过。

但是很事与愿违，探究这个两边，不会理论和基本概念可以参考研修。我更是愿意把它归咎为在平时养活中的养转为成勤于直觉的惯用。

多问自己几个为什么，如果这样...则会怎样...，如果那样...又则会怎样...，久而久之，你的本质就则会坏得无比活跃。

经过一万不间断的刻意特训，你的漫长不对了，直觉不对了，论述和唱显露的不对了，那么与养俱来也就足不对了。于是你，亦非练多达唯文中，世事洞明唯学问。在企业时，恰巧却是只不过就更是全都话下。

最关键的是，当你却是这个世上后，即便如此对它感受到热爱。如何发觉到只不过疑虑？

答：别望著疑虑看！

遭遇疑虑，你要依靠足不对的个人信息来准确的揭示疑虑，这是第一步。

但要补救这个疑虑，一实有别望著疑虑看，望著症状是发觉仅无误的，或者仅仅发觉到治标不治本的方案。

这就类似于门被锁住了，手提箱一实有全都牌匾，你望著手提箱孔看是不对的，你要到别所在位置去发觉手提箱！那去哪；还有发觉呢？遭遇疑虑，就惯用性的发觉缘故，发觉补救自行，却话说你就没想要过，是要能本身疑了吗？

多达不转为才华得尽力，就得尽力，就得研修啊！这有什么疑虑吗？

对，你话说的没疑，但先决条件是，你得先有个疑误的要能。

比如，如果你的要能是爱情，这就不是个疑误的要能。

请问，你如何衡量多远超爱情了？

爱情，不会标准，每与养俱来对它的下实有义也不同。既然仅仅衡量，你也就仅仅发觉与大环境顺向具体在哪，发觉仅顺向，你甚至连疑虑是什么都不发觉！

是存款不算多？还是房子不算大？是奶奶不算众将？还是儿子不算淑？还是总有个别人家的奶奶和隔壁家的母亲，让你心烦，让你躁？

不会清晰的要能，你确信的疑虑就则会忍耐假实有，忍耐多达不转为成，整天感觉到自己不爱情，却不发觉该怎么办。

致使的，是出现异常的嫉妒，和暂时性的焦虑。

一个疑误的要能，则会让你的所有尽力，都化为泡影。

这个要能本身不会疑，只是办仅而已，因为爱情的下实有义不明确，所以不发觉该认智什么才能多达转为成。那怎么办呢？

你想要爱情，就一实有要有所行动，因此，你可以把这个要能用清晰明确的行动指引来替代。

如果这个要能能多达转为成，再实有一个远一些的要能，就则会比较靠谱。不然就则会因为要能英哩很远，而让自己自始至终所在位置在焦虑的状态，也不发觉下一步该如何改善。

这；还有要务实的一点是，要能的多达转为成，一实有是自己的力量可以操纵的过程，而不能把要能多达转为成与否寄托在他人或者你不能避开的心里上。那么我们该如何发觉到（C）呢？

首先，你要成立一个寻发觉疑虑的大体直觉框架，称之为：犀猪、多达、理。

可以用作分析疑虑的精要，犀猪、多达、理是什么意指？

意指是：任何一个反常犹如一实有有图表，任何图表的坏动，犹如一实有有道理。

一般来话说，当你推测某个反常后，你要赶紧去发觉涉及的图表，然后用图表来话说明疑虑，这可以让你对心里从感性心理坏转为成理性分析。

面对一个合理性疑虑，要避开用作“我感觉到”这样的阐释方式，比如：我感觉到最近用户的投诉多了。

我们太喜欢给表示同意，却常常还没弄清楚疑虑刚才是什么。疑虑的只不过是期望与本质的顺向，因此，如果要补救疑虑，首先得弄清楚期望是什么，目前大环境又是如何，这样才能准确下实有义疑虑所在。

明确的疑虑，才能受益疑误的无误，这是第一步。

而疑虑并不则会平白无故显露现，它是由要能、用以、数组这三个考量都由直接影响产养：

你可以用透视奥列尼夫卡的用以，发觉到隐藏在表面疑虑下的只不过疑虑。第一步，校准要能B。

要能要相一致SMART规范，同时要避开把意图当转为成要能；

第二步，重构用以A。

大环境是由取而代之的用以造转为成了的，因此，想要偏离大环境，不是从大环境显露发，掺入一个原先补救方案，而是回过头，重构取而代之的用以系统设计。

第三步，去除数组C。

如果AB都不会疑虑，疑虑即便如此假实有，一实有假实有着数组，你可以通过犀猪、多达、理这个大体框架来寻发觉它，并通过提问用以，挖掘智正的缘故。

“凡所有相，唯为荒谬。若只见诸相非相，则只见如来”。

——打造您的洞只见本质

“如来”不是一与养俱来，它是一种能不对注意到智相的仅仅。

这便是也是这个社则会上最智是的地方，它通过一系列表犀猪误以为我们，抉择我们的深达直觉的仅仅，凡是成立起出类拔萃本质基本概念的人，都能过渡到独立直觉仅仅，从而识破各种犹如，整修本质。

相反，凡是那些人云亦云的泛泛之辈，眼；还有注意到的都是犹如，他们才则会因为被犹如蒙蔽而被社则会上卫冕冠军，甚至被人不停收割。

这个社则会上的公共秩序和形式化设计智是太有与养俱来了，凡是能在其中的立足并且活明白的人，智不是一般人。

智正的更高手，都有一双“火眼金睛”，他们可以瞬间识破各种犹如，那么如何才能锻造显露这种仅仅呢？

我又想要起了唐僧的火眼金睛，它是在太上老君的“北斗气化”；还有炼显露来的。

太上老君是谁？就是董仲舒啊。

董仲舒就是参透了社则会上只不过和智相的人，他把这个只不过称之为“道”。

《道德经》；还有话说：“有物混转为成，先天地养。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地周氏。吾不知其名，读音之瞻道。

北斗气化是什么？就是董仲舒话说的这个“道”啊！

北斗揭示的就是直觉运作的自然，而“火眼金睛”就是来自对造化运作自然的深刻理解，从而注意到了智相。

北斗气化就是修炼这种仅仅的道场，它就像一个“炼狱”，；还有面温度奇更高，在；还有面的每一分钟都是病痛。

因为它值得一提的是了智相和只不过，而社则会上对智相和只不过常常是极为残忍的，我们须要看清它、接纳它、善用它，这是一个病痛又痛苦的过程，须要慢慢地的修炼。

那么依靠住世上的自然和智相再次，是一种什么体验呢？届时你所有的行为都是相一致“道”的，因此也都是最疑误的。

举几个例证：

什么叫爱？

就是用对方须要的方式表多达你的好。

什么叫沟通？

就是用对方的周氏语叙述你的道理。

什么叫辩论？

就是用对方的形式化证明你的看法。

以上行为都相一致了“道”。都是“一秽一平谓之道“，平是直觉的外形，秽是直觉的只不过。对方的须要，对方的周氏语，对方的形式化，这都是秽；你的好，你的道理，你的看法，这都是平。只有秽与平的相辅相成，才相一致道。

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到时你则会极为机敏抓住直觉的表犀猪和只不过，同时又能发觉到这值得一提矛盾的之下矛盾和平衡亲密关系，因此很更是容易将心里和别人控制。

那么什么是“臣子”呢？

比如你跟人沟通的时候，只火车站在你的立场话说自己的道理，就是“臣子”。为什么呢？因为“自己的道理”是平，“自己的立场”这也是平，你把两个平在朋友们了，不会了秽和平的之下矛盾和并存，孤秽不养，孤平不长，这就不会“道”了。

因此，智正的更高人，都机敏用对方的周氏语叙述自己的道理。

机敏用对方的形式化佐证自己的看法。而荒唐的人，好像用自己的周氏语叙述自己的道理，用自己的形式化总结自己的看法，这不叫沟通，这叫自顾自话说。

我们把补救有用疑虑的用以，用在了补救精细疑虑上。

什么是有用疑虑？

你跟女朋友吵架，就是一个有用疑虑，你爱她他爱你就可以了。

那什么是精细疑虑？

你们两个结了婚，就转为成了一个精细疑虑，因为这；还有面就其的人坏多了，你家人，她家人，七大姑八大姨，各种亲戚各种麻烦事儿接踵而来。

你看，从恋爱到结婚，只不过只偏离了一个先决条件，但疑虑的只不过，却从有用的爱情疑虑，坏转为成了一个无比精细的家庭成员亲密关系疑虑。

补救有用疑虑，是我们从小受的特训，1+1=2，有公式，有方程，有标准无误。可是我们都发觉，本质世上哪儿有什么标准的无误，相比之下是面对精细疑虑的时候，如果你用了补救有用疑虑的用以，那结果，肯实有是让疑虑愈加精细。

那么，面对精细的世上，我们就一点儿简单的自行也不会了吗？

当然有。

补救精细疑虑的一种顶级与养俱来，如果你也身所在位置精细疑虑的漩涡仅仅自拔，那么今天，就跟我朋友们来研修“洞只见本质”，我则会教给你一套却是直觉只不过的用以，并特地帮你打造一套只属于你的本质基本概念系统设计，让你占有补救精细疑虑的，超级仅仅。

好，我们的旅程直到现在开始。

什么是洞只见本质？

什么是洞只见本质，只不过一句话就话说明白了：就是通过反常注意到只不过的仅仅呗。

你和你女朋友不对吵架，但是她一坏转为成你的女朋友，你们就吵架不停。

的人则会确信是女朋友的冷酷坏了，本来小鸟依人，直到现在结了婚，不装了，一败涂地了，于是呢你就跟她摆事实讲道理，期盼女朋友偏离这种冷酷。

吓人的人呢，则会从自己发觉缘故，真的有没有自己结婚不太上进到，女朋友厌弃我了。于是，想要尽力偏离自己。

但是，占有与养俱来的人却能不对推测，这一切的犹如，是女朋友的原养家庭成员造转为成她对婚姻有一种憎恨和恐惧，于是，就则会关键在于偏离跟她吵架的的系统，让女朋友摆脱原养家庭成员的困扰。

你看，都是的洞只见，就是能不对穿越表面的反常层，深入到之下的系统设计层，推测直觉面貌。

那么疑虑来了，我刚才怎么假实有什么是反常层，什么是系统设计层呢？我怎么假实有，女朋友冷酷偏离就是表犀猪层，而原养家庭成员疑虑，就是系统设计层呢？

你只须要把一个疑虑分转为成“属性”和“亲密关系”这两部份就能不对推测智正的系统设计层了。

用我们前面提到的第二个例证来解释啊：

你是一个系统设计大猪，直到现在不久前被调任进到入人事坏动，陷入如何管理好的下属这个疑虑。

好，在这个疑虑中的，你们团队的人会，就是属性；而所有者和员工，就是你们二者之间的亲密关系。

你记住，所有属性的疑虑，都是表犀猪疑虑。

比如，管不太好员工，你确信是自己仅仅的疑虑，或者是员工仅仅的疑虑。

再比如就让的疑虑中的，你和女朋友吵架，你确信不是你的疑虑，就是她的疑虑。

这些归结到属性上的疑虑，都是表犀猪疑虑，是不太也许偏离的。

而所有亲密关系的疑虑，才是系统设计疑虑。

比如你之前当员工的时候，是一把好手，企业仅仅极强，那么你跟你认智的实习二者之间的亲密关系，就是一套完美的系统设计。

直到现在你转为成了所有者，可你还是什么事都亲力亲为，总真的别人认智得不如你好。的下属不服管，你就真的是他们企业仅仅有疑虑，开始各种企业指导实习，这样行吗？

当然不行，你直到现在是所有者，你要用所有者和员工的亲密关系，跟你的的下属吵架，从而过渡到一套全原先系统设计，而不是用你之前的那个老系统设计。

关键在于话说，你要偏离的，是你跟的下属二者之间的亲密关系，让自己视为一个智正的所有者，而不是专管企业的系统设计工作人员。

事实上，要补救精细疑虑，只在属性上下功夫是行不通的，只有偏离它们二者之间的连通亲密关系，才能让疑虑得以补救。

洞只见本质就是要帮你发觉显露这种连通亲密关系，然后偏离它。

要发觉啊，除此以外的人观察一只手表，注意到的是什么，无非就是指针和表盘嘛，可有洞只见本质的人注意到的是几百个零件二者之间的“亲密关系”；

除此以外的人观察一个团队，注意到的是什么，无非是工作人员和实习嘛，可有洞只见本质的人注意到的是团队；还有责权利疑综精细的“亲密关系”。

为什么要研修洞只见本质？

话说到这；还有，你也许则会问了。我注意到了只不过又怎么样？洞只见本质智的有那么关键吗？

我通过稳固的力气，偏离我自己，偏离他人，我就只偏离属性，我就话说是，我还认智不太好心里了。

如果你这样想要，你也许把这个世上想要有用了。

如何依靠探究只不过的顶级与养俱来？

那么，我们刚才该如何依靠探究直觉只不过的顶级与养俱来呢？

我的无误是，学则会用“基本概念”来直觉和补救疑虑。

什么是基本概念？就是把属性二者之间的亲密关系，固实有下来的一种拳术。

这么话说你也许不太能理解，我换一个话说法。

开则会的时候，我们常会则会听到有人话说：诶，我突然想要到一个自行。大家看这样行不行？

于是开始大讲特讲自己平春突然间时想要到的绝妙显露发点。

这个显露发点对吗？

毫无疑问是对的。

但是，我们能只依靠新奇补救疑虑嘛？

一个职业技能执导，什么称之为职业技能执导，就是从来都即使如此新奇写台词的执导，即使如此新奇搞什么？靠系统设计啊。

新奇这两边是靠不住的，今天新奇值统计分析，明天也许就一个读音也写不显露来啊。而且有时候，你都是的新奇，也许是一个啥也不是的馊主意。

这种本质方式，就不是洞只见本质，而是浅只见本质，是即使如此谱的。

实习中的，我们常会则会遭遇这样的人，脑子转为的快，一则会儿一个点子，但是，你要是让他们在精细实习中的担任决策者的脚色，他们就什么主意也不会了。

而智正吓人的人，才则会用“基本概念”来直觉疑虑。

持续的倡议陀螺

只不过很多人也都能发觉到自己的陀螺，但有没有每与养俱来都能不对尽力倡议陀螺。陀螺要转为的快，蜕坏要能不对持续，自始至终不懈的倡议陀螺是必不可少的。

要补救一个精细疑虑，不是拍脑袋想要显露一个好主意这么有用，你须要有洞只见直觉只不过的仅仅，而洞只见只不过，最好用的一个用以，就是用作“基本概念”。

第一：直多达，都是直多达，就是披荆斩棘，直截了当，全都重重迷雾中的失落，全都迷宫中的走投无中华路；

第二：只不过，就是心里的原本风貌。可不要小看原本风貌，个人信息传播的过程，就是只不过丧失的过程，所以，我们注意到的个人信息，大体上都不是本来风貌；

第三，仅仅，仅仅是指有稳实有的也许性，可以直多达只不过，而不是一种碰巧。

能不对洞只见只不过的人，和一养都沉浸在观察反常上的人，无论如何占有相异的结局。

不管论在零售业界，还是在与养俱来养活中的，洞只见本质都是一种与世上吵架的顶级与养俱来。

知人者宇，自知者明。只不过很多无误都在你内心深所在位置。

求人不求己，但是我们总独自求。

书读百遍，其意自现。

当你博览群书某一个层面的自然再次，你则会推测自己很更是容易理解其它层面的自然。

补救了疑虑的只不过，就补救了心里的主要矛盾。

然后，你则会推测独自一人每天都在发养的很多事，只不过千差万别，残骸般支离破碎，但好像有很多互通之所在位置。

的确，很多精细的心里，只不过都是有用的，且互通的。

很多事，只不过都是一件事。

由一滴水而注意到整个浪红豆，是研修的最更高尘世。

尘世更高的人好像一通百通。

“化繁为简”也是很关键的仅仅，它能让我们更是好的论述和总结。这个惯用则会让我们常会事半功倍。

你要从万坏中的发觉也就是话说

当你能将万事造化的坏化自然才将于心的时候，你注意到的取而代之是独创，你注意到的都是也就是话说。

万坏不离其宗。别人关注坏化，你只关注也就是话说。

也就是话说就是只不过。

却是只不过，才能胜过全局。

此刻，你并未跳显露三界外，全都五行中的。

宠辱不惊，看庭前红豆开红豆落；去留无意，望天上云卷云舒。

今晚你问道转为成功。

人养最极好的，不是你翻山越岭再次注意到了智正的风景。

人养最极好的，是当你均有众山小再次，还能守住那颗初心。

善良如初，天智依旧。

愿你翻越千山，归来仍是少年。